Epiteto Rueda de el samsara en una citacion enamorando
El nacimiento supeditado y no ha transpirado ciclico sobre la idea del personal ego, sobre sus preferencias, de las exigencias, y no ha transpirado de la vida de cosas grato y desagradables, seria designada en el budismo como la “rueda sobre nacimientos y muerte” o “rueda del samsara” y seria representada en gran cantidad de monasterios asi como hogares budistas mediante un tambor que tournee una y otra vez. Se designa ademas igual que paticca-samuppada / pratitya-samutpada, o normativa de la interdependencia, surgimiento condicionado, jurisprudencia de la causalidad , o la cadeneta sobre los doce miembros. Constituye un progreso sobre la Segunda asi como Tercera Nobles Verdades del Budismo, que explican como surge el padecimiento y como es superado.
El buda Shakyamuni (“sabio de los Shakya”), el primer buda historico
El primer buda historico, Shakyamuni, parecio dudar despues de su iluminacion sobre la oportunidad sobre infundir ese sabiduria, dada su complejidad y su examen a las apariencias que crea el interes ordinario ordinario
“Entonces, monjes, pense he obtenido la Doctrina (Dharma, certeza), profunda, laborioso sobre percibir, trabajoso de conocer, de genial calma, transcendental, mas alla sobre la esfera del razonamiento, suave, an acontecer comprendida solo por el cuerdo. Los varones viven absortos en aquello debido a que sienten afecto, y no ha transpirado se deleitan y sienten placer en ello. De los hombres absortos en aquello debido a que sienten apego es dificil ver este principio, la condicionalidad, la originacion por causa (paticca-samuppada). Este comienzo seria tambien complicado de ver la cesacion de al completo lo compuesto, la renunciacion a todo apego a la reencarnacion, la cese del anhelo, la falta de entusiasmo, la cesacion, el Nirvana” (Ariyapariyesana Sutta, Majjhima-Nikaya, I. 167). Читать далее “Epiteto Rueda de el samsara en una citacion enamorando”