C’est egalement savoir se montrer droit et honnete, et donc faire preuve de probite sans jamais deroger a nos valeurs morales. C’est, en resume, faire preuve d’un immense devouement.
Bien.
Mais une question se pose, de toute evidence : est-il si bon que ca d’effectuer preuve d’un tel devouement dans notre quotidien au article ?
C’est que Notre loyaute a ses limites, aussi subtiles qu’invisibles… Comme je l’ai appris dans un livre passionnant, intitule Penser autrement – 21 lecons judicieuses Afin de ouvrir le esprit (Guy Saint-Jean Editeur, 2019) et signe via le professeur de philosophie britannique Adam Ferner. Regardons ca ensemble…
«Quand vous etes-vous senti trahi pour la derniere fois ? Reflechissez bien, lance M. Ferner.
«Vous avez achete ? C’est une sensation horrible, n’est-ce jamais ? Ca vous te prend aux tripes. C’est reellement perturbant de decouvrir qu’une personne a qui vous faisiez confiance a abuse de cette confiance. L’intermediaire que vous pensiez avoir a ete coupe, peut-etre irrevocablement, ainsi, tout moyen, les efforts et l’amour que vous avez consacres a une relation ont ete gaspilles.
«La trahison pourra prendre Plusieurs formes. Vous pourrez trahir votre mari en frequentant d’autres gens ; ce pays, en vendant ses secrets ; les amis, en disant de la peine d’eux dans leur dos. Vous pourrez vous trahir vous-meme en ne vous montrant pas a la hauteur de ces propres principes.
«Ces trahisons ont des effets nefastes qui peuvent aller tres loin. Si vous trahissez la mari, vous mettez ce relation en peril. Vous mettez egalement en danger toutes vos relations futures – si vous avez trompe un individu que vous aimiez, qui dit que vous ne recommencerez jamais ? Vous entaillez la statut de personne «digne de confiance». C’est que la trahison peut etre vue tel un signe de faiblesse et d’inconstance. (…)
«Dans The Philosophy of Loyalty, paru en 1908, le philosophe americain Josiah Royce ecrit que la loyaute est «le devouement volontaire, fonctionnel et total d’une personne envers une cause». Nous pouvons etre loyaux envers des ideaux et des institutions. Plus recemment, Marcia Brown, philosophe morale, a souligne que nous employons generalement le terme de «loyaute» Afin de designer une relation entre des personnes. Vous pourrez ainsi etre loyal envers votre mari si, bien que vous soyez attire via quelqu’un d’autre, vous lui restez neanmoins fidele. (…) Nous qualifions depuis la loyaute de «vertu». (…)
«La loyaute est benefique a la fois pour vous et concernant le beneficiaire.
Si, l’instant venu, vous vous montrez loyal envers votre equipe de travail, ce relation envers ses membres en sera necessairement amelioree. Idem, si je suis loyal envers la famille, ainsi, si je place les besoins ma famille avant les miens, c’est parce que je considere faire mes propres besoins tel etant inextricablement lies aux leurs.
«Dans ce cas, la loyaute parai®t etre benefique. Neanmoins,, s’agit-il pour autant d’une veritable vertu ?
«Considerons les deux citations suivantes :
«La loyaute vous confine a des opinions arretees ; la loyaute vous empeche de montrer d’une sympathie envers les amis dissidents.»
«La toute premiere chose que j’ai envie enseigner est la deloyaute afin qu’ils prennent l’habitude de cesser d’employer le commentaire «loyaute» Afin de designer une vertu. Ca engendrera l’independance.»
«Comme ces citations l’attestent, plusieurs paraissent un tantinet plus circonspects a propos une pretendue vertu une loyaute. L’idee generale, telle qu’elle est exprimee par Greene et Twain, reste que la loyaute est restrictive. Elle nuit a une independance. C’est une forme de controle.
«Prenons le cas d’Akosua qui, parce qu’elle a travaille dur pendant deux annees, a pu decrocher un poste a responsabilites. Sans doute y a-t-elle ete aidee par l’un des associes de l’entreprise : un bon vieux bougre prenomme Jean.
«Un jour, Akosua decouvre que Jean a paye l’addition dans des restaurants gastronomiques avec sa carte de credit technique. Elle sait qu’il n’aurait pas du faire ca. Doit-elle le denoncer pour autant ? s’interroge-t-elle. Or, il faut savoir que les Jean de ce monde s’en remettent au «sens d’une loyaute» d’autrui pour reduire au silence les individus moins influents qu’eux. D’ou l’interrogation suivante, legitime : est-ce que la deloyaute pourrait se justifier dans une telle situation ? (…)
«Comme la professeure de philosophie americaine Marcia Baron le souligne au sein d’ The Moral Status of Loyalty, paru en 1984, on voit de multiples cas dans lesquels la deloyaute exerce des effets benefiques et permet de s’extraire de situations reprehensibles. Souvenez-vous que c’est le concept de loyaute – a J’ai reine ou au souverain – qui possi?de servi de fondement a Notre agence feodale, qui etait vraiment inegalitaire. Ou bien, que c’est la deloyaute de «lanceurs d’alerte» qui a permis de trainer en justice des employeurs qui recouraient au projet force d’enfants. Bref, la deloyaute envers nos presidents, nos reines et des patrons permet de reveler au grand jour les abus de pouvoir.
«Pour Marcia Baron, la loyaute peut Realiser obstacle a Notre justice. 
C’est une force dissuasive qui vous encourage a ne pas remettre en cause plusieurs etats aussi. Cet engagement total envers une personne ou une cause prime sur la capacite a critiquer vraiment l’objet de votre loyaute. Et une telle loyaute peut avoir de terribles consequences. Prenez l’exemple des soldats allemands qui ont manifeste une loyaute indefectible envers le Troisieme Reich, ou nos citoyens britanniques qui ont fera preuve d’une loyaute sans faille envers l’Empire malgre le pillage des colonies.
«Certes, la loyaute peut vous empecher de vous ecarter du droit chemin. Elle est en mesure de vous empecher de tromper votre partenaire. Neanmoins, la loyaute protege egalement les autres lorsqu’ils se comportent mal. Elle permet aux entreprises de poursuivre leurs malversations et elle pousse a fermer le regard dans l’exploitation d’individus. Notre loyaute peut avoir des effets a la fois positifs et negatifs.
«En consequence, si la loyaute est une vertu, se peut-il que la deloyaute en soit une aussi ?»
Interessant, n’est-ce jamais ? Tout ca prete sacrement a reflexion. C’est clair, nous avons a gagner a voir autrement la loyaute dont nous faisons preuve a l’egard de notre employeur. Oui, a voir, aussi virtuellement, la deloyaute dont nous ferions bien d’effectuer egalement preuve. Qu’en pensez-vous ?
En passant, le scenariste francais Michel Audiard a glisse au film Le Gentleman d’Epson : «Dans la vie, Il existe 2 expedients a n’utiliser qu’en derniere instance : le cyanure et J’ai loyaute».